الخلوة الشخصية – صلاة التسبيح – حلقة 14 – مضمون وأهمية التسبيح

(3) مضمون صلاة التسبيح • إن السجود والعبادة هما حالة ناتجة من معرفتي ورؤيتي لشخص الله. لهذا يجب أن تمتلئ عيوننا من مجد الرب، فنسجد له بالحق بقلوب صادقة، وليس بمجرد كلمات الفم، والله طالب مثل هؤلاء الساجدين. وعلينا أن نلاحظ هنا أننا في مرات عديدة لم نقدم هذا السجود للرب، بل قدمنا مجرد كلمات الشفتين وليس سجود القلب. عندما أراد الله أن يعلن مجده لموسى أعلن له عن صفاته وجوده ورأفته ورحمته ووفائه وإحسانه، وكانت النتيجة أن موسى أسرع وخرَّ إلى الأرض وسجد للرب. التسبيح يأخذ ثلاثة أبعاد وهم: • المديح وتمجيد الله • السجود والتعبد أي تقديم الحب والمشاعر • الهتاف  ويمكننا أن نرى إعلان الله عن نفسه في: 1. الخليقة (رو 1: 19، 20 ، مز 19: 1، 6) 2. ضمير الإنسان 3. كلمة الله في العهدين القديم والجديد (عب 1: 1، 2) 4. تعاملات الله معنا كأفراد وككنيسة (2كو 18:3) * لكن الذي يعلن لنا عن مجد الله هو الروح القدس يقول المسيح عن الروح القدس: – «ذَاكَ يُمَجِّدُنِي لأَنَّهُ يَأْخُذُ مِمَّا لِي وَيُخْبِرُكُمْ. كُلُّ مَا لِلآبِ هُوَ لِي. لِهَذَا قُلْتُ إِنَّهُ يَأْخُذُ مِمَّا لِي وَيُخْبِرُكُمْ». (يو 16: 14، 15) هذا ما يفعله الروح، إذ يعلن لنفوسنا عن مجد الرب، فتفرح قلوبنا ونحن نرى الرب الصالح، الذي إلى الأبد رحمته وإلى دور فدور أمانته، فنسجد بالروح والحق. وبدون الروح لا يمكننا أن نسجد بالحق. نحتاج أن نخضع لروح الله ونسمح له أن يقودنا إلى محضر الله، فتنفتح عيوننا لنرى مجد الله وبهاءه، فتنسكب نفوسنا في حضرته، وتترنم شفاهنا بالحمد والتسبيح لاسمه العظيم. (4) أهمية التسبيح ونتائجه 1- التسبيح لائق : أي يليق بإلهنا أن نسبحه لأنه هو مستحق: «لَكَ يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ يَا اللهُ» (مز 65: 1) نعم، لا يمكنك أن تقف أمام الله في مجده ولا تسجد بقلبك وتسبحه بشفتيك، فلنهتف «قَائِلِينَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: مُسْتَحِقٌّ هُوَ الْحَمَلُ الْمَذْبُوحُ أَنْ يَأْخُذَ الْقُدْرَةَ وَالْغِنَى وَالْحِكْمَةَ وَالْقُوَّةَ وَالْكَرَامَةَ وَالْمَجْدَ وَالْبَرَكَةَ» (رؤ 5: 12) 2- التسبيح مُلذ (مز 147: 1) هذا ما يقوله المرنم في (مز 104: 33، 34): «أُغَنِّي لِلرَّبِّ فِي حَيَاتِي. أُرَنِّمُ لإِلَهِي مَا دُمْتُ مَوْجُوداً، فَيَلَذُّ لَهُ نَشِيدِي وَأَنَا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ». وكذلك في (مز 105: 2): «غَنُّوا لَهُ. رَنِّمُوا لَهُ. أَنْشِدُوا بِكُلِّ عَجَائِبِهِ». ونحن نسبح الرب نستمتع به ونتلذذ بشخصه بغنى محبته وحنانه وطول أناته. أيضاً، عندما نسبحه نراه بوضوح فتفرح قلوبنا ولا ينزع أحد فرحنا منا (يو 16: 23) أي يالسعادة العارفين الهتاف. والهتاف هو صوت الفرح المرتفع، فهؤلاء المسبحون الهاتفون لله يسيرون بنور حضوره وسطهم ويبتهجون به اليوم كله. وأخيراً «سَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ» (رؤ 21: 4). 3- التسبيح يسر قلب الله: «يَلَذُّ لَهُ نَشِيدِي» (مز 104: 34) يصعب شرح هذه الحقيقة فنحن نفهم كيف ولماذا نفرح به ونحن نسبحه، لكن الكتاب يذكر لنا أيضاً أن الله يسر بنا ويلذ له تسبيحنا، فهو الجالس بين تسبيحات شعبه، (مز 22: 3). ربما لأن التسبيح بالروح والحق تعبير صادق عن محبتنا للرب، وعن إعطائه مكانته الحقيقة في عيوننا وقلوبنا وفي وسطنا. وكجماعة الرب وشعبه، دعونا نسمع النبي صفنيا يقول: «الرَّبُّ إِلَهُكِ فِي وَسَطِكِ جَبَّارٌ يُخَلِّصُ. يَبْتَهِجُ بِكِ فَرَحاً. يَسْكُتُ فِي مَحَبَّتِهِ. يَبْتَهِجُ بِكِ بِتَرَنُّمٍ» (صفنيا 3: 17). 4- التسبيح يقودنا بالروح إلى محضر الله لندخل أبوابه بالحمد ودياره بالتسبيح (مز 100) أي ندخل إلى محضر الله بالتسبيح والحمد، فالتسبيح مفتاح عظيم للدخول إلى محضر الله واللقاء الحي به، لأننا في التسبيح: أ – نحوِّل عيوننا من على أنفسنا لنرفعها إلى الله فنشخص إليه. ب – نعطي للرب مكانته الحقيقية كسيد ورب وإله عظيم مرتفع فوق كل ما في السماء وعلى الأرض: «عَلُّوا الرَّبَّ إِلَهَنَا، وَاسْجُدُوا عِنْدَ مَوْطِئِ قَدَمَيْهِ. قُدُّوسٌ هُوَ» (مز 99: 5). ج – أمامه تصغر كل الاهتمامات والاحتياجات الأخرى، فننشغل به وحده، ويملأ كل المشهد أمام عيوننا كما حدث مع داود فقال «إِنِّي أَتَصَاغَرُ دُونَ ذَلِكَ وَأَكُونُ وَضِيعاً فِي عَيْنَيْ نَفْسِي» (2صم 6: 22).  وفي محضر الرب نجد كل ما نحتاج إليه: أ- هناك الإعلان الله يعلن لنا عن نفسه .. عن مجده .. عن غنى محبته، لندرك عظمة شخصه.. تنفتح عيوننا لنراه علي حقيقته كما حدث لإشعياء: «فِي سَنَةِ وَفَاةِ عُزِّيَّا الْمَلِكِ رَأَيْتُ السَّيِّدَ جَالِساً عَلَى كُرْسِيٍّ عَالٍ وَمُرْتَفِعٍ، وَأَذْيَالُهُ تَمْلأُ الْهَيْكَلَ» (إش 6: 1) ب- والإعلان يقودنا لنتغير نحن إلى تلك الصورة عينها نمتليء من هذه المحبة الإلهية من نحوه تجاه الآخرين. نحبه محبة عجيبة لا لشيء إلا لذاته وشخصه وغنى محبته. ج- وفي محضره هناك حرية ونعمة ومعونة: 4-التسبيح يحقق وحدة الجماعة المتعبدة عندما نلتف جميعنا حول شخص الرب، نخرج من فرديتنا وانعزالنا عن بعضنا، ويرتفع هو وحده رأساً فوق الجميع: في هذه الحالة نتساوى جميعاً أمامه، فليس كبير أو صغير… ذكر أو أنثى… قائد وشعب، بل الجميع واحد: «الأَحْدَاثُ وَالْعَذَارَى، أَيْضاً الشُّيُوخُ مَعَ الْفِتْيَانِ، لِيُسَبِّحُوا اسْمَ الرَّبِّ، لأَنَّهُ قَدْ تَعَالَى اسْمُهُ وَحْدَهُ. مَجْدُهُ فَوْقَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ». (مز 148: 12، 13) www.schoolofchrist.tv https://www.youtube.com/c/SchoolofchristTv/ https://soundcloud.com/schoolofchrist https://www.facebook.com/www.SchoolOfChrist.TV https://twitter.com/sofchrist https://www.instagram.com/schoolofchrist1/?hl=en